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质疑《质疑》

白杨树

            30岁小伙娶了63岁的老太，伏明霞嫁给了大27岁的梁先生，李彦成先生对此一番深思之后，认为不合传统，于是提出《质疑》（见《保定晚报》2004年12月25日11版）。其实媒体最近正沸沸扬扬报道28岁翁小姐嫁给82岁杨先生，想必李先生是知道的。或许李先生的质疑正是由此而发，但李先生偏不提翁杨，这倒很合传统。传统历来为尊者讳，李先生深谙此道，这从先生的文章开头就看得出来，比如贬称63岁为老太婆，而大27岁的称梁先生。

        李先生告诉我们，从尧舜以德治国起，五千年来我国人民继承和发扬了文明传统，而上述婚姻与此不合。五千年是一个漫长的过程，其中是否有群婚、抢婚，我不得而知，但这几千年中绝大多数的传统是媒妁之言、父母之命、妻妾成群、老夫少妾、老妻比母，是无庸质疑的。不用上溯太久，几十年前我们（包括李先生）的奶奶们，也是被残暴地畸形了双脚、不情愿地塞进花轿的。即便是新社会，因恋爱而罹遭厄运甚至丧命的也不鲜见。所以我弄不懂李先生要继承和发扬什么，也不懂李先生深思什么。

        媒体一个镜头不落地把不合传统的婚恋全过程录下来，我们也看不出居心如何地叵测。正因为不合传统才有必要一个不落地记录，想必李先生知道新闻界的名言，那就是狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。李先生的婚姻或许非常之继承发扬传统，但如果一个不落地录下来是不一定有人看的，除非自赏。

        再者，谈婚论嫁再不合传统，也是人家个人私事，上纲上线到政治高度，是否小题大做了？确立指导思想的革命伟人们也并不因夫妻年龄的差异而有损伟大。

        最有意思的是李先生耿耿于怀食寝不安的竟是十年后（而且用不了），比比皆是大街小巷少妇搀老夫、少夫搀老妇的景象。我劝李先生且把心放在肚里，不必担心天塌下来。何况扶老携幼未必不是优良传统呢！

        还有一点请教李先生：一奶、二奶、十三奶的原因好象不是因为那位红得发紫的女歌手嫁给瑞士老头，而是别的？

附《质疑》